ホームレスの人たちが寝られないようにデザインされた公園のベンチは「環境管理型権力」の最たる例でしょう。 このようなアーキテクチャによって「環境管理」する公園のベンチやカフェの椅子は、人を制御・排除するモノとして存在しています。例えば地下道に「人が寝るには調度良 い小さなスペース」があったとしよう。 単純に考えて、ここに何か「もの」をおいてその スペースを消してしまえばホームレスがそこで寝ることをやめさせられるのではないだろ うか。 このような規制の方法を「アーキテクチャ」による規制と呼ぶ。アーキテクチャ（architecture）とは、建築（物）、建築術、建築様式、構造、構成などの意味を持つ英単語。 もとは建築における建築様式や工法、構造などを表す言葉だが、ITの分野では、コンピュータやソフトウェア、システム、あるいはそれらの構成要素などにおける、基本設計や共通仕様、設計思想などを指すことが多い。
環境管理型権力とはどういう意味ですか？環境管理型権力（かんきょうかんりがたけんりょく）とは、相手を従わせるのではなく、相手が自ら望む行動を取ることが、社会にとっても優れている行動（社会の生産性を上げる行動）になるように、人間を創り変えることで、誰もが支配されているとは思わず、皆、自ら楽しんで生きていると思いながら、その実は権力に全て操作された人々として、 …
規律訓練型権力と環境管理型権力の違いは？
これは、ミシェル・フーコーが指摘した「環境管理型権力」に当たります。 権力には、法律や道徳で命令する「規律訓練型権力」と、知らないうちに誘導されている「環境管理型権力」があります。 たとえば、アマゾンから「これを買え」と命令されるのが規律訓練型権力だとすれば、「あなたにおすすめがあります。そこで、旧シカゴ学派と新シカゴ 学派を対比して説明しよう。 レッシグは、まず、人々の行動を制約する要素をレギュレ ーターと呼び、このレギュレーターとして、法・市場・社会 規範・アーキテクチャという四つを挙げる︵例示列挙︶。
行為の4つの制約原理とは？
（1） 行為の4つの制約原理
それが、①法、②規範、③市場、④アーキテクチャです。
言葉に関しておさらいをすると、一貫した思想に基づいて設計されたシステムの全体構造が「アーキテクチャ」であり、このアーキテクチャの設計を行う役割が「アーキテクト」であり、この設計作業を「アーキテクティング」と言います。
EAとはアーキテクチャの何ですか？
EAは、戦略的目標を達成するためにITインフラストラクチャおよびビジネス・プロセスをどのように設計、実装および保守するかを定義するフレームワークです。 EAの目的は、業務を最適化し、成長をサポートするためのテクノロジー戦略とビジネス戦略を連携させることです。フランスのポストモダンの哲学者フーコーの用語。 近代以前の権力は、ルールに従わなければ殺す(従うならば放っておく)というものだったが、近代の権力は、人々の生にむしろ積極的に介入しそれを管理し方向付けようとする。 こうした特徴をもつ近代の権力を「生-権力」とフーコーは呼ぶ。イギリスの哲学者であるジェレミー・ベンサムが考案した「一望監視装置（パノプティコン）」はこの「規律訓練型権力」の例として挙げられる。 中心に塔が、周囲に円環状に独房が配置され、それぞれの独房には窓が設置されているがその窓は角度や高さによって塔からしか見えなくなっている。
レッシグは、まず、人々の行動を制約する要素をレギュレ ーターと呼び、このレギュレーターとして、法・市場・社会 規範・アーキテクチャという四つを挙げる︵例示列挙︶。
主観的権利とは何ですか？主観的権利とは，国家に対して一定の行為の禁止を義務付けるのみならず，国民が国家に対してこれを義務付けさせることのできる国民固有の「権利」をいう。 ・主観的権利は，自由権と請求権に分類することができる。
アーキテクトを日本語で何といいますか？建築家；設計者
ITアーキテクトとSEの違いは何ですか？
複数の領域をまとめるスキルが求められるITアーキテクトと一つの領域の最適化能力が求められるSE. SEはアプリケーション領域やシステムインフラ領域といった個々の領域に特化した知見が求められますが、ITアーキテクトは個々の領域に対する知見に加え、複数の領域を複合した知見が求められます。
EAとはExpert Adviserの略で、トレーダーに代わって自動的に売買を行ってくれるプログラムのことです。EAは、戦略的目標を達成するためにITインフラストラクチャおよびビジネス・プロセスをどのように設計、実装および保守するかを定義するフレームワークです。 EAの目的は、業務を最適化し、成長をサポートするためのテクノロジー戦略とビジネス戦略を連携させることです。フランスのポストモダンの哲学者フーコーの用語。 近代以前の権力は、ルールに従わなければ殺す(従うならば放っておく)というものだったが、近代の権力は、人々の生にむしろ積極的に介入しそれを管理し方向付けようとする。 こうした特徴をもつ近代の権力を「生-権力」とフーコーは呼ぶ。